« 1698 » - جدلاء محكمة من نسج سلّام أي : سليمان . انتهى . قال في « عروس الأفراح » : وهذا تفصيل حسن ينبغي اعتباره ، قال : وقد أطلق الخفاجي أن صرف غير المنصرف وعكسه في الضرورة مخل بالفصاحة فتلخص من ذلك قولان . ( وهي كثيرة جدا ) حتى أفردها ابن عصفور بمؤلف ( وغالبها مفرق في أبواب ، ومنها نقل حركة وحرف لغير محله ) كقوله : « 1699 » - قد كان شيبان شديدا وهصه * حتى أتاه قرنه فوقصه نقل ضمة الهاء إلى الصاد كقوله : « 1700 » - تكاد أواليها تفرّي جلودها أي : أوائلها ، ( وحذف تنوين ) كقوله : « 1701 » - وقل بشاشة الوجه المليح أي : بشاشة بالنصب على أنه تمييز نسبة ، والوجه فاعل قل ، ( و ) حذف ( نون شتان ) كقوله : « 1702 » - أريد صلاحها وتريد قتلي * وشتّا بين قتلي والصّلاح

--> ( 1698 ) - البيت من البسيط ، وهو للحطيئة في ديوانه ص 75 ، والأغاني 12 / 132 ، وجمهرة اللغة ص 1327 ، وسمط اللآلي ص 688 ، ولسان العرب 11 / 105 ، مادة ( جدل ) ، 12 / 300 ، مادة ( سلم ) ، والمعاني الكبير ص 1032 ، 1035 ، انظر المعجم المفصل 2 / 902 . ( 1699 ) - الرجز لامرأة من عبد القيس في شرح التصريح 2 / 342 ، ولسان العرب 7 / 103 ، مادة ( هبص ) ، ص 106 ، مادة ( وقص ) ، والتاج 18 / 211 ، مادة هبص ، ص 204 ، مادة ( وقص ) ، وديوان الأدب 3 / 252 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1185 . ( 1700 ) - عجز البيت : ويكتحل التالي بمور وحاصب والبيت من الطويل ، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1848 ، ولسان العرب 11 / 716 ، مادة ( وأل ) ، وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص 742 ، والمنصف 2 / 57 ، انظر المعجم المفصل 1 / 116 . ( 1701 ) - البيت من الوافر ، وهو لآدم عليه السّلام في خزانة الأدب 11 / 377 ، وأمالي ابن الشجري 1 / 346 ، وبلا نسبة في الإنصاف 2 / 662 ، انظر المعجم المفصل 1 / 178 . ( 1702 ) - البيت من الوافر ، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 52 ، والتنبيه على أوهام أبي علي في أماليه -